На мой взгляд, одно из достижений современной культурной антропологии — преодоление любой формы этноцентризма. В процессе изучения разнообразных коллективных и индивидуальных творческих проявлений, рассматриваемых в различных временных и географических аспектах, эта наука значительно расширила свои семантические рамки, связанные с ключевыми понятиями культурного пространства.
Раньше верования и обычаи других народов казались жителям Старого Света идолопоклонничеством. Их архитектурные памятники (храмы и дворцы), скульптурные и живописные произведения европейцы воспринимали как примитивные, бесформенные, даже отталкивающие, а любой непривычный образ жизни, иные нравы и общественные нормы казались несовместимыми с европейским пониманием морали и закона.
Универсализация таких понятий, как религия, искусство, право и философия, позволила культурной антропологии по достоинству оценить ранее неприемлемые феномены — те, что казались европейцам ересью, язычеством, а в лучшем случае — исключительно проявлениями первобытного образа жизни и примитивного мышления.